福建长乐过年幻游神是我第二次看，吸引我的是，是什么力量能把家乡的人从海内外吸引引回来，凝聚在一起？那份激情，那份敬畏，那份虔诚⋯⋯

          福建长乐的游神很奇怪，连福州、厦门都少有人知道。慕名而来的游客也不多。就是村民们兴高采烈地抬着他们的神走乡串户，举行一系列民俗学上叫“沿门逐疫”的象征仪式。

         2017年春节我们绿家园生态游在福建长乐看的是一个村的游神。今天看的是一个镇，18个村的游神。当地人告诉我们，要游到夜里一、两点呢！18个村的家家户户。

       昨天下午我们就釆了点，知道今天神们在哪聚齐出发，在哪桌上摆着家家的供品。昨天整个镇上安安静静的，今天早上一来，好傢伙，猪呀、羊呀就都有模有样的上桌了。

         游神开始之前，有血缘关系的各家通常会将供桌摆在一起，人丁兴旺的家族自然供桌也多，神灵停留的时间也越长。

          福建长乐的游神，常以村为单位，有时数村联合，用敞篷大轿抬着当地供奉的神祗塑像，如华光大帝、白马王、临水奶和各村单独供奉的主神、主神的部属，如孩儿弟、七爷、八爷等竹制的“扎骨”神像，分别由人顶着，在锣鼓和鞭炮声中结队巡游村境，百姓夹道观看、迎接，场面十分热烈。

         上午10点，以村为单位锣鼓敲着，牌子举着，神们大摇大摆的走过来。

         神们先是进到庙里拜拜，舞舞。鞭炮一响，游神便开始了。

          开道神团队中最引人注意的是第一位神“保长”，通常形象为戴着“奴才”帽子，手拿酒壶和一个竹子鞭，步伐是醉步，走醉步同时要一边喝酒以及用竹鞭驱赶旁边的人，谓之开道。

          然后是将军、大帅⋯⋯穿着打份的人抬着当地供奉的神碉塑像。

         抬神者都是男性，女性只可参与供神，不能参加抬神，并且绝对不能碰到主神。过去，抬神者是村民雇佣的。后来，本村的年轻男性都自愿担当这个角色，并相当为之自豪。

        神从每个家族的家祠离开时，总是阵仗浩大，气势惊人一烧元宝也是一种对神的供奉

         有两米之高的八大将军在游神队伍里最醒目

         我们所到的金峰所游的主神有两尊，一个是福州本土保护神——金脸三眼的五福大帝之首，另一个是象征水神的英九公。

          主神的部属，如孩儿弟、七爷、八爷等竹制的“扎骨”神像，分别由人顶着，在锣鼓和鞭炮声中结队巡游村境。

        游神队伍的主要次序是：开道神团队，神子团队，将军团队，主神团队，信徒团队。除了主神团队的主神由人抬着以外，其他都是空体神由人顶着。

          主神团队走过时，家门口站着的人放炮的放炮，烧香拜的拜，更有虔诚的人扔上供品蹲在神前。

          各个神队的走路步伐也有不同，步伐呈现了神的职责、神的性格以及神的等级。各个团队里还包含着请来的号队、高跷队、锣钹队、唱戏队等各种民间艺术队。

          是宗族的理念，还是神灵的力量？是文化的魅力，还是民俗的传?？让福建长乐人把大年过得这么热闹，这么红火，这么有滋有味，这么一年又一年的把孩子过成了老人，把日子过得年年都有来年的盼头。