热爱大自然的人，大自然也常常把大美展现在你的面前，今天一大早，从拉萨到日喀则的路上，雅鲁藏布江就是这样弯弯曲曲的流着。
想起一些专家说的，河流是要流动的，流域是要有河流撒欢的地方的。雅鲁藏布江，有撤欢的地方吗？
今天我们眼前的稚鲁藏布江可以证明这里的河流有撤欢儿地方。
热爱大自然的人，都能在大自然中看到它们的大美吗。
为什么在藏族人居住的地方，还有这样的大美？常常这样问自己。
是因为他们敬畏自然，热爱自然，视自然为神圣吗？在眼前的大美中，我找到了答案：是。
这个大山上的小梯子藏族称为天梯。人往生了，不要在人间游荡，蹬着梯子上天堂。
这里人生活的舒适，和我们城里人生活的舒适是不一样的。这里的自然和我们城里的自然也不一样。
常常有人说，你说这好你为什么不留在这儿，让人家当地的人过这样的生活。
我说，这是人家的家不是我的家，不能因为人家的家好，我就不走了。关键是怎能把自己的家也建设得如此之美。
这就需要我们敬畏自然，尊重自然，认识自然与自然友好相处。
每次走进自然看到这样的大美，我就想，我们人和自然友好共处，还有多么漫长的路要走啊。
在大美面前，我小视频中发的两面大山的沙化，有朋友回应：直觉认为，青藏高原的沙化问题，应是世界沙化最快速的地区，也是世界沙化面积最大的地区。个人认为，青藏高原一词，已经不能代表它的地质内涵，应称改称"青藏沙原"。
前几次到羊卓雍错湖，看到的只是静静的水库泛着蓝光。如今走到这儿，有很多当地人拉着藏獒等游人拍照。
有人抨击这样的商业行为说是不干活，拉着一只藏獒就来赚钱。但是当地人说，这就是我们的生活来源，你们有你们的挣钱方式我们也有我们的。
拉着藏獒、牦牛、羊让人拍照的，男的都比较凶，他们非常不希望我们不给钱就拍。而女士们朝着我们说：带着小羊拍一张吧，拍一张吧，五块钱。我们从旁边走了，她们还是很友好地望着我们。
我也喜欢江南的小桥流水，我也喜欢欧洲广场文化的雕塑，但是只有站在了青藏高原上才想用这样的形容：大美！
这里的美是没有人参与的自然的自己的乔装打扮。
我说是上苍选择了他们住在这儿，不是谁想住在这儿，就都能住在这儿的，不是吗，他们更接近王母娘娘，更接近神山圣湖。
当地人说，草原上的这些小湖是王母娘娘梳头的时候，不小心镜子掉在了地下摔成了一个个碎片，成了一个个海子。
不是所有的人都能看到这样的湖光水色，不是所有的人都能感受这样的大美，不是所有的人都能陶醉在人与自然中，与自然相依相伴。
这里有老房子也新房，住在河边与自然在同在。家在江孜。老房子已经没有人住。绿色的湖是水库。住在这的人家，公路让他们进出山都方便了。可对于大山来说呢？今天，明天的它们，还能我行我素吗？
今天路过的念青卡桑冰川不能想象，2011年我们来这儿的时候，雪线差不多是可以到的山脚下的，现在已经慢慢地，慢慢地退缩到了 山顶上。
人多了，有路了。水大了，雪小了，冰川退缩了。
河南朋友崔晟看到我发的冰川的照片和视频写了这样一段发来：整个青藏高原的大气、冰川、地理、生物、冻土、沙化等研究严重置后，有些研究机构，住在都城，混迹于享受，弃生态安全于不顾，这是置新时代生态文明而身外呀。
就在刚刚和司机还在一起感叹这个退化的大山，这个拍过电影的红河谷山谷，还在说这里没有野生动物吗？
一群盘羊也叫大头羊，就出现我们的眼前。它们就那么悠哉悠哉地在公路旁吃草。和野生动物同在的那一刻，感动的是满满的爱，它们并没有太在乎我们，当然，还是和我们保持了一定的距离。
告别了这群盘羊，我们看到的是满眼的经幡。每一阵风声就是一片祝福，每一片经幡又是一声祈祷。五色的经幡是土地，是蓝天，是河流，是火焰，是大山，融汇在一起就是壮阔的大自然。
在这样的大自然中行走，拍视频，拍照片，我们想象中都是远方的朋友和我在一起分享大美自然。
今天路过江孜的县城。今天的这里可以用得上繁华来形容了吧。我前几次来这里是土城，土墙，土路，现在坐在宗山城堡下的市民，享受着英雄城市的阳光。
1904年，西藏各族人民为了保卫国家捍卫祖国领土的完整，众志成城用生命谱写了一支抗去英帝国主义侵略的雄壮悲歌。因此被誉为英雄城。宗山广场建于1996年7月。
有朋友在朋友圈里看到后发来文字说，当年有几位不愿意做英军俘虏的藏人从城堡上跳了下去，遥想当年，这里真是自然，历史桑苍中的悲壮。
这里离日喀则不远了，接下来我们要走进的就是扎什伦布寺。
汪永晨于雅鲁藏布江
2019 6 18
