2010-12-09
8月14日继续延续本月“园林与水”的主题，乐水行的队伍在北海一带开展活动。此次领队依然是周晨，特邀了园林专家杨春林老师。
一早大家便已在北海后门集合等待出发，今天的活动除了一些“铁杆粉丝”外，又添了几个“新面孔”，新面孔里竟然有几位高中生，还有几位白领人士。他们大多都是从网上看到消息，特意赶来参加活动的。待人齐之后，周晨给大家发了北京市的水系图以及今天我们将要考察的这段水系，随后他简单的给大家讲了讲路线安排。
一开始大家并没有进入北海公园，杨老师先是带着大家过了马路，来到对面的荷花市场，沿着东边的一条小径鱼贯而入。
杨老师讲，元代时，郭守敬兴修水利将永定河水与温榆河水相贯通，汇集之地便是眼下的积水潭后海一带，这里作为京杭大运河的终点，曾几何时“碧波万顷，水泊泽国；千帆尽处，客商云集”啊。别看来后海次数不少，可惜的是每每都是被灯红酒绿的酒吧所迷惑，且还形成了一种误区，以为什刹海不过就是一条酒吧街而已。谁知那不过是近些年人们喧嚣浮躁的表象，而事实上后海一带却有着它深厚的历史积淀。
到底现在因为京杭大运河的功能被海运所代替，所以才渐渐的变为酒吧林立、游人如织的一处体验老北京生活情趣的景点，至于这沿岸真正的老百姓过日子的场景还能有几分？套用孔乙己的那句话：“多乎哉？不多矣…”
穿过一条条小窄巷子、过了一条马路后，我们竟来到了后海东边绝少有人知晓的一处幽径。在向东，弯弯曲曲的河道下，一群工人们正在搭脚手架，进行清淤工作，杨老师说东城区政府目前要把这边的河道辟出来，作为景观街对游人开放。
“前面那座就是‘东不压桥’了！”顺着杨老师的手指方向，我们看到正前方有一座白色石桥，明显也是近些年才又修葺的。关于这‘东不压桥’，为啥叫‘东不压桥’杨老师吊足了大家的胃口，对于很多人只知其名而不知其所以名，更有很多朋友都不曾听说过这里还有座桥呢？杨老师介绍说那是因为，从南方来的货船经过这里时，因为是帆船，一般的桥洞肯定是过不去的，也就是说这桥都是后建的，而原先呢，这桥上搭两条木板，每当有船经过，两边的衙役便把木板撤开好叫船通过。不过天下没有白吃的午餐，这干活的衙役是要从南来的客商身上得些好处的。‘不压、不压’，说的便是这木板一撤就不会压着船了。
杨老师强调就他的解释，不但网上查不到，历史考证也难寻其踪迹。我们都为杨老师的知识储备所折服，当杨老师讲述的时候，即便过往的路人也不由得停下脚步驻足聆听，听到入神，还啧啧称奇。
从这东不压桥调头回身，我们又回到原点，北海后门。继而进门开始我们对北海水系的了解。进了园子，杨老师要我们先到静心斋去看看，像大多数游人一样，我们进去不过是这瞧瞧那看看的，没觉察到有啥特别之处。有金鱼池、有假山、有长廊、有树…很精致的园林小品，可除此之外还有啥呢？
通过杨老师的讲解，我们不得不佩服敬仰古人对于园林的认识理念啊。他说，你看这名叫“静心斋”，要的就是凡来此处，心静就要沉静下来，那从园林的布景来说如何做到这点的呢？我们刚从大路过来，看到开阔的水面，如织的游人，心情是爽朗的、闹的。可你往静心斋里一走，心却随着狭长的小径，亦步亦趋的慢慢沉了下来，你驻足于那金鱼池，细细品味太湖石，再注目院内四处小巧别致的亭台，这些就把你的心给收紧了、变窄了。我们听的不由得恍然间大悟。大家走了一路也多有辛苦，在此我们也体验一下古代帝王的静心之所。也趁着此时，大家也都相互的交流起来，毕竟乐水行的一个目的之一就是多交到一些朋友，一些只谈山水春秋，不问功利得失的朋友。这次活动如果说与以往人员构成上稍显不同的，就是很多的高中生来到了我们中间，他们渴望求知，虚心好学，更充满活力，甚至有个小女生搞错了今天的活动地点，不得不从玉渊潭打车赶到了北海公园。由此可见，后生可畏，他们为这支队伍带来了昂扬的进取精神和一以贯之的热情。
交谈中，周晨饶有兴致地告诉了大家关于北海的典故。谁能知道，这个赫赫有名的皇家园林竟然起源于一个梦想。传说渤海东面有三座仙山，分别是方丈、瀛洲、蓬莱，三山之间有一片水域，叫太液池。山上住着神仙，藏有长生不老药。
如果我们有机会统计一下古代皇帝的人生理想，大部分皇帝的理想恐怕不是国泰民安，天下太平；而是长生不老，得道升仙。在古代文献记载中，远在战国时期，齐威王、齐宣王就曾经派使臣去仙山寻求长生不老的灵丹妙药。后来秦始皇时期，又派遣了更大规模的求仙队伍。
结局我们当然都想到了，肯定是求不到的。不但求不到神药，连派去的求药人员都极少回来。想来是没有完成任务，不敢回来吧！
但是，历届皇帝还是前赴后继，不屈不挠地组团前往，跟神仙们所生活的地方较起真来。直到汉武帝时期，汉武帝在总结前人经验教训的基础上，决定不再较这个劲了，找不到可以自己建嘛！他不再派遣使团寻找仙山，而是在建章宫后院挖了一个大水池，取名太液池，将挖出的泥土的池中堆了三座山，象征蓬菜、瀛洲、方丈三座仙山。就这样，汉武帝把仙境搬进了人间，梦想照进了现实。
此后历代皇帝都在宫殿附近建“一池三山”，来安慰自己长生不老的梦想，北海也是继承这个传统而建的。
据周晨介绍，北海最初是永定河故道，河道自然南迁后留下一片原野和池塘。到了辽代，辽太宗耶律德光在北海建了“瑶屿行宫”和“广寒殿”，不仅开启了北海的仙境时代，更是开启了北海的园林时代。
公园里仍是热闹非凡，唱戏的、唱歌的、跳舞的，一样不少。不过杨老师对这些可不在意，他把队伍领到一处人烟稀少之地。他又给我们上了一课，感觉走着走着一处山拦住了去处，似乎“山穷水尽疑无路”了，可绕过这山之后便“柳暗花明又一村”了。这在古代园林布局中叫障景法，就是让人好像感觉再别无其他之时，突然间眼前一亮豁然开朗。很多朋友这时候也纷纷的向杨老师提出了自己一路上想到的问题，杨老师一一给同学们做了耐心的解答。他说道，之前的北海是元代的朝会之所，白塔之前琼华岛上的建筑本是广寒宫，据说忽必烈曾在那里大宴群臣。而这北海的水，是来自玉泉山的御河，何谓御河？乃是专门备皇宫里用的水源，那时候，从西直门御河入城之后，沿岸百姓甚至都禁止在御河里洗手的。今日北海之水却大部分来自二次利用的中水，也就是景观用水了，肯定是喝不得的了。
时间飞逝，转眼间就到了中午，水友们带着余兴边走边谈，曾在法国学习生活的白领王泽龙说，自己在香山居住，一直坚持骑车上班，现在身体越来越好。参加乐水行后，他的前期计划之一，就是要骑车沿京杭大运河一周。
IT精英阴峥业余喜爱摄影，发现了乐水行这样在周末的好活动，既能了解各种水资源现状，还能交到朋友，下次还要带朋友来。
走到北海前门，发现到底是夏日的北海最具情趣，扶柳阴阴、凉风徐徐；碧波之上、游船点点，还有那些或载歌载舞、或舒心散步的游人们都为那白塔映衬下的湖光山色平添了一份生气。
