环境小警察

2014年6月21日清河天通苑...
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      绿家园乐水行这周走的是颐和园。在园林学家杨春林的带领下我们看到了薄雾中佛香阁、十七孔桥、铁牛、龙王庙、最惊讶的是颐和园里还有一个水利工程二龙闸、还有十七孔桥上有桥洞的地方举起我们乐水行的旗帜就会迎风飘扬。杨春林说这是风道。皇家园林里的人与自然相融,相交。周末和专家走颐和园真是走也走不够。一处中国园林有那么多讲头,可是知道的人又有多少呢?
      乐水行中杨春林问大家什么是孝?不是你给父母吃好的,住好的,是让父母为你骄傲,这才是最大的孝!
      杨春林写过文章说:颐和园同时还是一座福和寿文化内涵最深的皇家园林。
      从颐和园主要建筑名称上看,有仁寿门、仁寿殿、乐寿堂、介寿堂、益寿堂、贵寿无极殿、福荫轩和景福阁等。
      在一个园林的主要建筑中如此大量的引用“福、寿”作为建筑名称的现象,这在中国建筑史,及至世界建筑史上,都是史无前例的。
      从文化内涵看:
   一是这里有:赞颂千古一帝康熙的九、五之福(景福阁);
   二是这里有:以乾隆命名的孝文化意义的万寿(万寿山);
   三是这里有:寿同民庆,以申尊养意义的(乐寿堂);
   四是这里有:以仁文化意义的仁寿(仁寿殿);
   五是这里有:具有养生文化意义,益寿(益寿堂)等等。可见其内容之丰、涉猎之广,可为叹观止。
      综上所述,现代人一提到皇家的福、寿,总是带着批判的眼光。其实从来帝王治理天下,未尝不以敬天法祖为首要任务。
      敬天法祖之实在柔远能迩;休养苍生,公四海之利为利,一天下之心为心,体群臣,子庶民,保邦于未危,致治于未乱;夙夜孜孜,寤寐不遑,宽严相济,经权互用,以图国家久远之计而以。
      通过我对颐和园福、寿文化的浅谈,如能让大家认识到:皇家的福、寿观是建立在国家这一层面上的,皇帝即是国家的权力占有者,同时还是民族精神认同的执行者,维护者,榜样者。